| 韩愈与廖正法的君子之交 |
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作者:郴州道教… 文章来源:0735tao.com 点击数: 更新时间:2005-4-16  |
景星观内有《韩愈送廖道士序碑》。
《韩愈送廖道士序碑》所提廖道士,名法正,郴人,景星观道士。治病有术,常栖息于衡山。咸通六年(865),召入朝,为懿宗治病有验,封官、重馈均不受。赐号元妙贞人。旧志仙释卷将廖法正列为郴州九仙之第四。入湖广通志。韩愈于“唐永贞[805]年,在郴待命北上,10月取道衡潭,游南岳与廖正法接谈深为器重,别时作序送之”。
《万历郴州志》载:“廖真人乃景星观道人正法。唐懿宗诏入内,行道术有验。后乞归山。过公安渡,二圣兴波,不令渡江。道士自水面而渡。其神随之。至观,道士语曰:‘吾入室炼丹,成与汝分饵。且于门守护。’后隐山。后出于连州靖福山,白日升仙去。”文中所说景星观座落于苏仙岭半腰,又名云中观,始建于唐,是唐代道士廖正法修练之处。
唐代古文运动倡导者韩愈为廖正法写下的一段书序,就是《唐韩愈送廖道士序》。
《序》曰:“五岳于中州,衡山最远。南方之山,巍然而大者以百数,独衡为最。最远而独为宗,其神必灵。衡之南八九百里,地益高,山益峻,水清而益驶。其最高而横绝南北者岭,郴之为州,在岭之上,测其高下得三之二焉。中州清淑之气,于是焉穷。气之所穷,盛而不过,必蜿蜒扶舆磅礴而郁积。衡山之神既灵,而郴之为州,又当中州清淑之气蜿蜒扶舆磅礴而郁积。其水土之所生,神气所感,白金水银丹砂石英钟乳桔柚之包,竹箭之美,千寻之名村,不能独当也。意必有魁奇忠信才德之民生其间,而吾未见也。其无乃迷惑溺浚于老佛之学而不出耶?廖师郴民而学于衡山,气专而容寂,多艺而善游,岂吾所谓魁奇而迷溺者邪?廖师善知人,若不在其身,必在其所于游。访之而不吾告,何也?于其别,申以问之。 |
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